五行属性火金组合,火克金,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。
名字 | 李 | 道 | 祥 |
拼音 | lĭ | dào | xiáng |
五行 | 火 | 火 | 金 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
道:正义、方向、志向、技能,意指高风亮节、登峰造极、千里之志。用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就;
祥:幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义;
汉字 | 李 | 道 | 祥 |
部首 | 木 | 辶 | 礻 |
结构 | 上下 | 左下包围 | 左右 |
笔画 | 7 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 7 | 16 | 11 |
【李道祥】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 道 | 祥 |
拼音 | lĭ | dào | xiáng |
音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
声母 | l (舌尖音) | d (舌尖音) | x (舌面音) |
韵母 | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) | iang (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。 ——苏轼《刑赏忠厚之至论》
2.及后朱瑄、张清献海运之利,而所由海道,视履祥先所上书,咫尺无异者,然后人服其精确。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
3.至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
4.荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等又猾稽乱俗,於是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
5.万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎? ——脱脱等 撰《宋史·文天祥传》
6.会襄樊之师日急,宋人坐视而不敢救,履祥因进牵制捣虚之策,请以重兵由海道直趋燕、蓟,则襄樊之师,将不攻而自解。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
7.难道是国家祥瑞? ——张鸣善《落梅风·咏雪》
8.元统初,里人吴师道为国子博士,移书学官,祠履祥于乡学。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
9.顺天者昌,逆天者亡。毋逆天道,则不失所守。
10.乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:今旦获一雁,杀之矣。 ——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
1.道不掇遗 ——同“道不拾遗”。
2.道高望重 ——犹言德高望重。
3.长发其祥
4.经邦论道 ——指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
5.天公地道 ——像天地一样公道。形容非常公平合理。
6.志同道合 ——形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。
7.尊师贵道 ——亦作“尊师重道”。
8.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
9.道高德重 ——道德高尚,很有威信。
10.黄道吉日 ——迷信认为宜于办事的好日子。