五行属性金土组合，土生金，金旺。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。
| 名字 | 王 | 世 | 彧 |
| 拼音 | wáng | shì | yù |
| 五行 | 土 | 金 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
彧：优雅、文才、礼貌、繁盛,意指才望高雅、才德兼备、蓬勃发展。用作人名意指有才、文雅、有教养之义；
| 汉字 | 王 | 世 | 彧 |
| 部首 | 王 | 一 | 彡 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 镶嵌 |
| 笔画 | 4 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 10 |
【王世彧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 世 | 彧 |
| 拼音 | wáng | shì | yù |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | u (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.且世之所谓贤者，贞信之行也；所谓智者，微妙之言也。 ——韩非《韩非子·五蠹》
2.黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。 ——苏轼《屈原庙赋》
3.人生一世间，忽若暮春草。 ——徐干《室思》
4.以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
5.彼狂后世儒，诋毁恣轻议。 ——张耒《读管子》
6.陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。 ——欧阳修《卖油翁》
7.力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。 ——项羽《垓下歌》
8.休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。
9.知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。
10.后八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一暮大拱，惧。 ——司马迁《史记·封禅书》
1.旷世无匹 ——当代没有能比得上的。形容极为突出。
2.与世长辞 ——和人世永远告别。是死的委婉语。
3.举世闻名 ——全世界都听到名声。形容知名度很高。
4.绝世超伦 ——冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
5.流芳后世 ——见“流芳百世”。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.拔山盖世 ——引申为力大无比。
8.济世救人 ——拯治时世救济人民。
9.留芳百世 ——美好形象永不磨灭，不会被忘却。
10.垂范百世 ——指光辉榜样或伟大精神永远流传。