五行属性金土组合，土生金，金旺。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。
| 名字 | 王 | 世 | 彧 |
| 拼音 | wáng | shì | yù |
| 五行 | 土 | 金 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
彧：优雅、文才、礼貌、繁盛,意指才望高雅、才德兼备、蓬勃发展。用作人名意指有才、文雅、有教养之义；
| 汉字 | 王 | 世 | 彧 |
| 部首 | 王 | 一 | 彡 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 镶嵌 |
| 笔画 | 4 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 10 |
【王世彧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 世 | 彧 |
| 拼音 | wáng | shì | yù |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | u (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.晚世风流俗败，嗜欲多，礼义废，君臣相欺，父子相疑，怨尤充胸，思心尽亡，被衰戴经，戏笑其中，虽致之三年，失丧之本也。 ——刘安《淮南子·本经训》
2.百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ——司马迁《史记·封禅书》
3.世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！ ——宋玉《九辩》
4.谋计竟何就，嗟嗟世与身。 ——韩愈《暮行河堤上》
5.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
6.将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。 ——柳宗元《封建论》
7.灵墟山丁令辞世人，拂衣向仙路。 ——李白《姑孰十咏》
8.文章冠世，孔子尚厄于陈邦。 ——吕蒙正《破窑赋》
9.斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。 ——姚鼐《李斯论》
10.不阅世情，终难悟道。
1.旷世无匹 ——当代没有能比得上的。形容极为突出。
2.与世长辞 ——和人世永远告别。是死的委婉语。
3.举世闻名 ——全世界都听到名声。形容知名度很高。
4.绝世超伦 ——冠绝当世；出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃；举世无双。
5.流芳后世 ——见“流芳百世”。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.拔山盖世 ——引申为力大无比。
8.济世救人 ——拯治时世救济人民。
9.留芳百世 ——美好形象永不磨灭，不会被忘却。
10.垂范百世 ——指光辉榜样或伟大精神永远流传。