五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 世 | 政 |
| 拼音 | wáng | shì | zhèng |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
政：政治、民政、家政、匡正,意指成熟稳重、大展宏图、治国理政。用作人名意指正义、高尚、稳重之义；
| 汉字 | 王 | 世 | 政 |
| 部首 | 王 | 一 | 攵 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 5 | 8 |
【王世政】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 世 | 政 |
| 拼音 | wáng | shì | zhèng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。
2.荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
3.若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。 ——佚名《乐毅报燕王书》
4.孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。 ——曹操《述志令》
5.德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？ ——赵壹《刺世疾邪赋》
6.因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。 ——张岱《陶庵梦忆序》
7.今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——韩非《韩非子·五蠹》
8.何介甫总角读书、白头秉政，乃尽弃其所学而从今世浅丈夫之谋乎？ ——司马光《与王介甫书》
9.《绎史》神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。 ——佚名《炎黄之争》
10.子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。 ——苏轼《留侯论》
1.百世之师 ——世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
2.政简刑清 ——指官吏的政绩显著；社会安定；人民乐业。
3.超世之才 ——”。
4.济世匡时 ——拯救人世，匡正时政。
5.名垂百世 ——好名声流传后代。
6.留芳百世 ——美好形象永不磨灭，不会被忘却。
7.与世长辞 ——和人世永远告别。是死的委婉语。
8.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
9.流芳百世 ——美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
10.匡时济世 ——挽救动荡的局势。使其转危为安。