五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 李 | 珂 | 乐 |
| 拼音 | lĭ | kē | lè |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
珂：美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 李 | 珂 | 乐 |
| 部首 | 木 | 王 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 7 | 10 | 15 |
【李珂乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 珂 | 乐 |
| 拼音 | lĭ | kē | lè |
| 音调 | 上声 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | k (舌尖后音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | e (开口呼音) | e (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。 ——李商隐《泪》
2.践长乐之神皋，望宣平之贵里。 ——庾信《哀江南赋》
3.若此，故王业可乐焉。 ——张衡《东京赋》
4.其乡曰丰乐乡，在长安西。 ——柳宗元《种树郭橐驼传》
5.重黎又欲益求人，舜曰：夫乐，天地之精也，得失之节也。 ——佚名《察传》
6.去去独吾乐，无然愧此生。 ——宋之问《陆浑山庄》
7.贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
8.人有义者，虽贫能自乐也；而大无义者，虽富莫能自存
9.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ——宋濂《送东阳马生序(节选)》
10.今夫野人孺子闻乐，以为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。 ——姚鼐《复鲁絜非书》
1.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
2.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
5.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
6.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
7.仁者乐山，智者乐水
8.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
9.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
10.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。