五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 李 | 铠 | 乐 |
| 拼音 | lĭ | kăi | lè |
| 五行 | 火 | 金 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
铠：铠甲、战衣、果断、刚强,意指骁勇善战、铮铮铁骨、勇猛矫健。用作人名意指果断、骁勇、勇敢之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 李 | 铠 | 乐 |
| 部首 | 木 | 钅 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 7 | 18 | 15 |
【李铠乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 铠 | 乐 |
| 拼音 | lĭ | kăi | lè |
| 音调 | 上声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | k (舌尖后音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | ai (开口呼音) | e (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。 ——李白《下途归石门旧居》
2.夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。 ——佚名《韩奕》
4.天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。 ——欧阳修《秋声赋》
5.人生行乐，何自催得鬓毛斑？ ——刘过《水调歌头·弓剑出榆塞》
6.天下尽乐土，何为久留兹。 ——王粲《七哀诗三首·其三》
7.君王多乐事，还与万方同。 ——李白《宫中行乐词八首》
8.且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。 ——庄周《埳井之蛙》
9.孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯《谏逐客书》
10.于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右。 ——枚乘《七发》
1.仁者乐山，智者乐水
2.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
3.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
4.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
5.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
6.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
7.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
8.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
9.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
10.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。