五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | wáng | yă | hán |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
| 汉字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 部首 | 王 | 隹 | 日 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 12 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 11 |
【王雅晗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | wáng | yă | hán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.恣雅态、欲语先娇媚。 ——柳永《尉迟杯·宠佳丽》
2.容则秀雅，稚朱颜只。 ——屈原《大招》
3.抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当；布置取、繁简廉肉不失法；吐辞雅驯，不芜而已。 ——姚鼐《复鲁絜非书》
4.尔雅言言熟，传灯字字诠。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
5.夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。 ——欧阳修《释秘演诗集序》
6.雅俗多游赏，轻裘俊、靓妆艳冶。 ——柳永《一寸金·井络天开》
7.此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。 ——苏轼《如梦令·水垢何曾相受》
8.我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。 ——辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋》
9.建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁。 ——颜之推《涉务》
10.堪爱芳怀淡雅，纵离别，未肯衔愁。 ——柳永《满庭芳·茉莉花》
1.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
2.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
3.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
4.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
5.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
6.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
7.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。