五行属性木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | wáng | yă | hán |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
雅:高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义;
晗:黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义;
| 汉字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 部首 | 王 | 隹 | 日 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 12 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 11 |
【王雅晗】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | wáng | yă | hán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.频日雅欢幽会,打得来来越杀。 ——白居易《宴桃源·频日雅欢幽会》
2.或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。 ——陆机《文赋》
3.酒酣,王曰:闻卿善雅乐,可使寡人得而闻之乎? ——蒲松龄《罗刹海市》
4.光不才,不足以辱介甫为友,然自接侍以来十有余年,屡尝同僚,亦不可谓之无一月之雅也。 ——司马光《与王介甫书》
5.至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。 ——班固《东都赋》
6.摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 ——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
7.未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。 ——李延寿《晋书·陶潜传》
8.所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。 ——李清照《金石录后序》
9.讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。 ——柳永《玉山枕·骤雨新霁》
10.明日更游交芦,秋雪诸刹,寺僧以松萝茶进,并索题《交芦雅集图卷》。 ——蒋坦《秋灯琐忆》
1.雅人深致 ——人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
2.风流儒雅 ——指人文雅洒脱,学识渊博。
3.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
4.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
5.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
6.舂容大雅 ——指文章气度雍容,用辞典雅。
7.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.温文尔雅 ——形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。