五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 孔 | 祥 | 筝 |
| 拼音 | kŏng | xiáng | zhēng |
| 五行 | 木 | 金 | 木 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
祥：幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
筝：乐器、瑟、琴棋书画、古筝,意指多才多艺、冰雪聪明、百伶百俐。用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义；
| 汉字 | 孔 | 祥 | 筝 |
| 部首 | 子 | 礻 | 竹 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 10 | 12 | 康熙笔画 | 4 | 11 | 14 |
【孔祥筝】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 祥 | 筝 |
| 拼音 | kŏng | xiáng | zhēng |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | k (舌尖后音) | x (舌面音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | iang (齐口呼音) | eng (开口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。 ——晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》
2.当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚正似谢上蔡，履祥则亲得之二氏，而并充于己者也。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
3.家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。 ——佚名《神童庄有恭》
4.自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。 ——李商隐《谢书》
5.若我辈初生时，父母皆以为不祥，往往置弃之，其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。 ——蒲松龄《罗刹海市》
6.月映珠帘欣卺合，梦成绣阁兆麟祥。
7.乾坤交泰而絪缊，嘉祥徽显而豫作。 ——左思《三都赋》
8.故人共赠王祥剑，荆女同持陆贾装；自愧长安居不易，翻教食指累高堂。 ——李鸿章《入都》
9.戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。 ——徐玑《秋行二首·其一》
10.有故人子坐事，母子分配为隶，不相知者十年，履祥倾赀营购，卒赎以完；其子后贵，履祥终不自言，相见劳问辛苦而已。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
1.祥麟威凤 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
2.长发其祥
3.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
4.吉祥如意 ——吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。