五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 赵 | 烜 | 乐 |
| 拼音 | zhào | xuăn | lè |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
烜：燃烧、光明、盛大、显著,意指前途远大、势如破竹、奋勇向前。用作人名意指光明、兴旺、名声显著之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 赵 | 烜 | 乐 |
| 部首 | 走 | 火 | 丿 |
| 结构 | 左下包围 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 14 | 10 | 15 |
【赵烜乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 烜 | 乐 |
| 拼音 | zhào | xuăn | lè |
| 音调 | 去声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | x (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | uan (撮口呼音) | e (开口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.人非木石，亦必乐从。 ——苏轼《与朱鄂州书》
2.今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉？ ——欧阳修《游鲦亭记》
3.此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。 ——韩愈《论佛骨表》
4.一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽，私窃乐之。 ——苏轼《安国寺记》
5.遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！ ——白居易《醉吟先生传》
6.欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。 ——王安石《凤凰山》
7.唯乐不可以为伪。
8.即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？ ——嵇康《声无哀乐论》
9.夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。 ——左丘明《申胥谏许越成》
10.今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。 ——嵇康《声无哀乐论》
1.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
2.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
7.仁者乐山，智者乐水
8.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
9.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
10.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。