五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
籽：用作人名意指清纯,聪颖,自信之义;
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 部首 | 走 | 米 | 丿 |
| 结构 | 左下包围 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 14 | 9 | 15 |
【赵籽乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 音调 | 去声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。 ——侯方域《马伶传》
2.戎虏和乐也，圣主永无忧。 ——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
3.予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之。 ——袁中道《游石首绣林山记》
4.人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。 ——鲍照《拟行路难十八首》
5.此为声使我哀，音使我乐也。 ——嵇康《声无哀乐论》
6.乐游雅戏，平康艳质，应也依然。 ——柳永《透碧霄·月华边》
7.而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。 ——归有光《顺德府通判厅记》
8.故文饰、声乐、恬愉，所以持平奉吉也；麤恶、哭泣、忧戚，所以持险奉凶也。 ——荀子《荀子·礼论》
9.既仕，将宦游四方，读韦苏州诗至安知风雨夜，复此对床眠，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。 ——苏辙《逍遥堂会宿二首》
10.当轴者不乐，风御史攻公。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
1.仁者乐山，智者乐水
2.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
5.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
6.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。