五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
籽：用作人名意指清纯,聪颖,自信之义;
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 部首 | 走 | 米 | 丿 |
| 结构 | 左下包围 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 14 | 9 | 15 |
【赵籽乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 音调 | 去声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。 ——汪琬《传是楼记》
2.乐天诗云：散序六阕，此特两阕。 ——姜夔《霓裳中序第一·亭皋正望极》
3.于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——贾谊《过秦论》
4.读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。 ——王思任《游丰乐醉翁亭记》
5.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 ——赵蕃《端午三首》
6.故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。 ——司马迁《货殖列传序》
7.别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。 ——李白《下途归石门旧居》
8.齐讴赵女之娱，八珍九鼎之食，结驷连镳之荣，侈袂执圭之贵，乐则乐矣，忧亦随之。 ——萧统《陶渊明集序》
9.咸歌太平日，共乐建寅春。 ——张子容《长安早春》
10.且极今朝乐，明日非所求。 ——陶渊明《游斜川》
1.仁者乐山，智者乐水
2.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
5.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
6.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。