五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
| 名字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
赵:赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义;
籽:用作人名意指清纯,聪颖,自信之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 部首 | 走 | 米 | 丿 |
| 结构 | 左下包围 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 9 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 14 | 9 | 15 |
【赵籽乐】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
赵姓的笔画9,结构为左下包围,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 籽 | 乐 |
| 拼音 | zhào | zĭ | lè |
| 音调 | 去声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太平盛时,人易为乐。 ——侯方域《马伶传》
2.戎虏和乐也,圣主永无忧。 ——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
3.予与长石诸公,步其颠,望江光皓森,黄山如展筛,意甚乐之。 ——袁中道《游石首绣林山记》
4.人生苦多欢乐少,意气敷腴在盛年。 ——鲍照《拟行路难十八首》
5.此为声使我哀,音使我乐也。 ——嵇康《声无哀乐论》
6.乐游雅戏,平康艳质,应也依然。 ——柳永《透碧霄·月华边》
7.而乐天又言:江州左匡庐,右江、湖,土高气清,富有佳境,守土臣不可观游,惟司马得从容山水间,以足为乐。 ——归有光《顺德府通判厅记》
8.故文饰、声乐、恬愉,所以持平奉吉也;麤恶、哭泣、忧戚,所以持险奉凶也。 ——荀子《荀子·礼论》
9.既仕,将宦游四方,读韦苏州诗至安知风雨夜,复此对床眠,恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。 ——苏辙《逍遥堂会宿二首》
10.当轴者不乐,风御史攻公。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
1.仁者乐山,智者乐水
2.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
5.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
6.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
9.知足常乐 ——知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。