五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 文 | 灵 |
| 拼音 | wáng | wén | líng |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
文：文采、智慧、文学、文化,指才华横溢、才高八斗、博学多才。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
灵：聪明、睿智、敏捷、美好,意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
| 汉字 | 王 | 文 | 灵 |
| 部首 | 王 | 文 | 火 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 4 | 7 | 康熙笔画 | 5 | 4 | 24 |
【王文灵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 文 | 灵 |
| 拼音 | wáng | wén | líng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | w (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | en (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.凡作伟世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芳。
2.如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇正并用；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。 ——祁彪佳《寓山注序》
3.公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。 ——司马光《训俭示康》
4.性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。
5.上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。 ——班固《封燕然山铭》
6.兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。 ——刘向《九叹》
7.乃使文身之技，水格鳞虫，凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭，蹈獱獭，据鼋鼍，抾灵蠵，入洞穴，出苍梧，乘巨鳞，骑京鱼。 ——扬雄《羽猎赋》
8.盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。 ——张岱《冰雪文序》
9.灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。 ——苏洵《彭州圆觉禅院记》
10.履祥从曾祖景文，当宋建炎、绍兴间，以孝行著称，其父母疾，斋祷于天，而灵应随至。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
3.福至心灵 ——福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
4.钟灵毓秀 ——指美好的自然环境产生优秀的人物。
5.文从字顺 ——文句通顺、用词妥贴。
6.满腹文章 ——比喻文章极好，很有才华。
7.允文允武 ——形容能文能武。
8.灵机一动 ——形容灵敏机智；突然想出办法或主意。
9.下笔成文 ——一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
10.斯文在兹