五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 高 | 义 | 婷 |
| 拼音 | gāo | yì | tíng |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
高：盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 高 | 义 | 婷 |
| 部首 | 高 | 丶 | 女 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【高义婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
高姓的笔画10，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 义 | 婷 |
| 拼音 | gāo | yì | tíng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | ing (齐口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。 ——李觏《袁州州学记》
2.每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。 ——白居易《与元九书》
3.胡亥之杀蒙恬也，恬曰：自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。 ——曹操《述志令》
4.熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而已也。 ——朱熹《白鹿洞书院学规》
5.夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。 ——刘伯温《尚节亭记》
6.凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。 ——韩愈《原道》
7.义人在上，天下必治
8.老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。 ——韩愈《原道》
9.予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭奇以动俗；亦或事高而不可为继；或伸一人之善而诬天下以不及。 ——曾巩《洪渥传》
10.训迪后学，谆切无倦，而尤笃于分义。 ——宋濂等 撰《元史·金履祥传》
1.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
2.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
3.义正辞约 ——道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
4.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
5.仗义疏财 ——讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
6.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
7.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
8.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
9.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
10.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。