五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 高 | 义 | 昇 |
| 拼音 | gāo | yì | shēng |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
高：盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
昇：进取、提升、包容、激情,意指旭日东升、朝气蓬勃、力争上游。用作人名意指学识技艺等方面有高深的造诣之义；
| 汉字 | 高 | 义 | 昇 |
| 部首 | 高 | 丶 | 日 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 10 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 8 |
【高义昇】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
高姓的笔画10，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 义 | 昇 |
| 拼音 | gāo | yì | shēng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | y (唇音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.三日不读书，则礼义不交
2.窃以为君市义。 ——佚名《冯谖客孟尝君》
3.君子苟无以利害义，则辱何由至哉？
4.民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾，而医道自此始矣。 ——《纲鉴易知录》《神农尝百草》
5.诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。 ——李觏《袁州州学记》
6.临穴罔惟疑，投义志攸希。 ——陶渊明《咏三良》
7.策经学者，宜曰礼乐之损益何宜，天地之变化何如，礼器之制度何尚，各傅经义以对，不独以记问传写为能。 ——王安石《取材》
8.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ——庄周《秋水·节选》
9.郁郁乎其欲礼义之大行也，闇乎天下之晦盲也。 ——佚名《佹诗》
10.今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。 ——司马迁《游侠列传序》
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
2.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
3.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
4.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
5.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
6.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
7.疏财仗义 ——讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
8.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
9.义无反顾 ——做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
10.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。