五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 拼音 | wú | yáo | lè |
| 五行 | 木 | 土 | 火 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
姚：姓姚、尽善尽美、高贵,意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 部首 | 口 | 女 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 7 | 9 | 15 |
【吴姚乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 拼音 | wú | yáo | lè |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | ao (开口呼音) | e (开口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 ——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
2.吾尝以为看远山更佳，则此地虽无大山，而亦未尝不可乐也。 ——戴名世《数峰亭记》
3.射飞夸侍猎，行乐爱联镳。 ——刘长卿《少年行》
4.康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。 ——佚名《樵夫毁山神》
5.离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！ ——关汉卿《四块玉·闲适》
6.拂衣去燕赵，驱马怅不乐。 ——高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
7.腹中愁不乐，愿作郎马鞭。 ——佚名《折杨柳歌辞五首》
8.徘徊逌，乐所之。 ——阮籍《大人先生传》
9.夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。 ——司马相如《上书谏猎》
10.酒数行，出女乐十余人，更番歌舞。 ——蒲松龄《罗刹海市》
1.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
3.仁者乐山，智者乐水
4.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
8.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。