五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 拼音 | wú | yáo | lè |
| 五行 | 木 | 土 | 火 |
吴：吴姓、领会、高水准,意指精益求精、登峰造极、声若洪钟。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义；
姚：姓姚、尽善尽美、高贵,意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 部首 | 口 | 女 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 7 | 9 | 15 |
【吴姚乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
吴姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 吴 | 姚 | 乐 |
| 拼音 | wú | yáo | lè |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | ao (开口呼音) | e (开口呼音) |
吴姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。 ——王思任《游丰乐醉翁亭记》
2.有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。 ——《山海经》《帝俊之妻》
3.避贤初罢相，乐圣且衔杯。 ——李適之《罢相作》
4.人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐，时従其父老游，亦无间也。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
5.向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。 ——苏辙《上枢密韩太尉书》
6.燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。 ——佚名《乐毅报燕王书》
7.凡闻仆《贺雨》诗，众口籍籍，以为非宜矣；闻仆《哭孔戡》诗，众面脉脉，尽不悦矣；闻《秦中吟》，则权豪贵近者，相目而变色矣；闻《登乐游园》寄足下诗，则执政柄者扼腕矣；闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣！ ——白居易《与元九书》
8.乐毅看见，满心欢喜，因按兵入城，不许妄伤一人，不许妄取一物。 ——吴门啸客及烟水散人《前后七国志》
9.姚先生独排众议，以为义理、考据、词章，三者不可偏废。 ——曾国藩《欧阳生文集序》
10.乐天顿首。 ——白居易《与元微之书》
1.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
3.仁者乐山，智者乐水
4.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
5.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
6.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
7.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
8.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。