五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 申 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | shēn | yă | tíng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
申：申张、明白、重复、告诫,意指行成于思、知书达理。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 申 | 雅 | 婷 |
| 部首 | 田 | 隹 | 女 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 12 |
【申雅婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
申姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 申 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | shēn | yă | tíng |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | sh (舌根音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | a (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
申姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.曰：本之二《南》以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也。 ——朱熹《诗集传序》
2.仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？ ——白居易《与元九书》
3.羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。 ——房玄龄等《晋书·王羲之传(节选)》
4.容则秀雅，稚朱颜只。 ——屈原《大招》
5.客幙雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。 ——王安石《别葛使君》
6.陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 ——韩愈《石鼓歌》
7.有画难描雅态，无花可比芳容。 ——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》
8.雅色素而黄，虚心轻且劲。 ——张说《咏瓢》
9.酒酣，王曰：闻卿善雅乐，可使寡人得而闻之乎？ ——蒲松龄《罗刹海市》
10.攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。 ——蔡文姬《胡笳十八拍》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。