五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 王 | 天 | 玥 |
| 拼音 | wáng | tiān | yuè |
| 五行 | 土 | 火 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
天：天空、太空、天兵、天地,指思维辽阔、举世无双、豁达大度。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
玥： 吉祥、雅致、神珠,意指掌上明珠、貌美如花、吉祥如意。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
| 汉字 | 王 | 天 | 玥 |
| 部首 | 王 | 大 | 王 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 4 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 4 | 9 |
【王天玥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 天 | 玥 |
| 拼音 | wáng | tiān | yuè |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | t (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | ue (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。 ——王安石《答司马谏议书》
2.《太公金匮》桀为无道……汤乃惕惧，忧天下之不宁，欲令伊尹往视旷夏，恐其不信，汤由亲自射伊尹。 ——佚名《成汤伐夏》
3.老眼天公只如此，穷途无用说悲辛。 ——元好问《喜李彦深过聊城》
4.吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。 ——杜甫《天育骠骑歌》
5.诚留意于正身，勉强于力行，损燕私之闲以劳天下，放去淫溺之乐，罢归倡优之笑，绝却不享之义，慎节游田之虞，起居有常，循礼而动，躬亲政事，致行无倦，安服若性。 ——班固《汉书·谷永传》
6.盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰畤；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。 ——司马迁《史记·封禅书》
7.带天澄迥碧，映日动浮光。 ——阴铿《渡青草湖》
8.乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？ ——司马迁《秦楚之际月表》
9.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 ——毛泽东《沁园春·长沙》
10.古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。 ——贾谊《论积贮疏》
1.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
2.热火朝天 ——火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。
3.经天纬地 ——比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
4.吉人天相 ——好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
5.雨过天青 ——雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
6.齐天洪福 ——称颂人福气大，与天相齐。
7.学究天人 ——有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
8.天作之合 ——上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
9.巧夺天工 ——形容制作技艺之高超。
10.天下第一 ——形容没有人能比得上。