五行属性金水组合,金生水,水旺。这种组合的人有智谋,富有决断力和执行力,领导力强。其人意志坚定,做事有计划,有耐心,能团结众人,调配各种资源来实现自己的人生抱负,成就一番大事业。
名字 | 张 | 祖 | 训 |
拼音 | zhāng | zŭ | xùn |
五行 | 火 | 金 | 水 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
祖:本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义;
训:培育、准则、温顺、归顺,意指温婉贤良、温文尔雅、克己复礼。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义;
汉字 | 张 | 祖 | 训 |
部首 | 弓 | 礻 | 讠 |
结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
笔画 | 7 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 11 | 10 | 10 |
【张祖训】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 张 | 祖 | 训 |
拼音 | zhāng | zŭ | xùn |
音调 | 阴平 | 上声 | 去声 |
声母 | zh (舌根音) | z (舌尖前音) | x (舌面音) |
韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | un (撮口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.尝侍上读祖宗《宝训》,因及时事,公历言今赏罚不明,善恶无所劝沮;又黄河势方西流,而强之使东;夏人寇镇戎,杀掠几万人,帅臣掩蔽不以闻,朝廷亦不问。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
2.臣伏睹祖训,观国朝之所以待宗室者,亲礼甚隆,而防范亦密。 ——张居正《论时政疏》
3.竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。 ——章碣《焚书坑》
4.汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。 ——王珪《咏汉高祖》
5.外太祖云谷公宦两广,藏生牛黄丸盈数簏,自余囡地以至十有六岁,食尽之而厥疾始廖。 ——张岱《自为墓志铭》
6.祖龙算事浑乖角,将谓诗书活得人。 ——罗隐《焚书坑》
7.而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。 ——李白《与韩荆州书》
8.盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。
9.盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
10.盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。 ——汪琬《传是楼记》
1.诃佛骂祖 ——佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
2.生聚教训 ——指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
3.光宗耀祖 ——为宗族争光;使祖先显耀。
4.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
5.训练有素 ——平时一直有训练。