五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | liú | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
刘：克制、胜过、刘姓、赢得,意指能战胜困难、骁勇善战、坚毅不拔。用作人名意指能坚强、勇往直前、意志刚强之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 刂 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【刘圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
刘姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | liú | shèng | hán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | iu (复韵母) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
刘姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 ——李清照《金石录后序》
2.水涵空，山照市。 ——苏轼《更漏子·送孙巨源》
3.夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ ——司马迁《史记·李斯列传》
4.幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。 ——李贽《又与焦弱侯》
5.孔子曰：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 ——李白《上安州裴长史书》
6.凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益於民利者禁，故能长久治安。 ——司马迁《史记·李斯列传》
7.圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。 ——欧阳修《答吴充秀才书》
8.尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。 ——苏轼《荀卿论》
9.常愿天子圣，大臣各伊周。 ——王安石《杜甫画像》
10.夫圣人岂绝无过举哉？ ——海瑞《治安疏》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。