五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | liú | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
刘：克制、胜过、刘姓、赢得,意指能战胜困难、骁勇善战、坚毅不拔。用作人名意指能坚强、勇往直前、意志刚强之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 刂 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 12 |
【刘圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
刘姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 刘 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | liú | shèng | hán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | iu (复韵母) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
刘姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？ ——宋濂《龙渊义塾记》
2.不教而善，非圣而何；教而能善，非贤而何；教而不善，非愚而何。
3.前事已然，愿陛下建皇极于圣心，公听并观，坏植散群，曰君子从而用之，曰小人从而废之，皆勿问其某党某党也。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
4.拾尘掇蜂，疑圣猜贤。 ——李白《雪谗诗赠友人》
5.不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！ ——全祖望《梅花岭记》
6.兴来书自圣，醉后语尤颠。 ——高适《醉后赠张九旭》
7.传曰：天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。 ——东方朔《答客难》
8.天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。 ——欧阳修《苏氏文集序》
9.然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。 ——韩非《韩非子·五蠹》
10.后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？ ——李贽《童心说》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。