五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 刘 | 圣 | 薇 |
| 拼音 | liú | shèng | wēi |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
刘：克制、胜过、刘姓、赢得,意指能战胜困难、骁勇善战、坚毅不拔。用作人名意指能坚强、勇往直前、意志刚强之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
薇：蔷薇、坚强、纯洁、高贵,指高贵典雅、花容月貌、自强不息、用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
| 汉字 | 刘 | 圣 | 薇 |
| 部首 | 刂 | 土 | 艹 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 6 | 5 | 16 | 康熙笔画 | 15 | 13 | 19 |
【刘圣薇】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
刘姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 刘 | 圣 | 薇 |
| 拼音 | liú | shèng | wēi |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | w (唇音) |
| 韵母 | iu (复韵母) | eng (开口呼音) | ei (开口呼音) |
刘姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.自非圣贤国，谁能享斯休？ ——王粲《从军诗五首·其五》
2.如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？ ——韩愈《后廿九日复上宰相书》
3.希圣如有立。 ——李白《古风五十九首》
4.周人得以序彝伦而立大典；故在书曰以箕子归作《洪范》，法授圣也。 ——柳宗元《箕子碑》
5.圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
6.谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信。 ——班固《幽通赋》
7.蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。 ——佚名《庄辛论幸臣》
8.天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。
9.圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。 ——佚名《燧人钻木取火》
10.夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已，诚欲以补其不足者也。 ——韩愈《争臣论》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。