五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
名字 | 王 | 玺 | 瑾 |
拼音 | wáng | xĭ | jĭn |
五行 | 土 | 火 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
玺:金、玉玺、印章、贵重,意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义;
瑾:美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;
汉字 | 王 | 玺 | 瑾 |
部首 | 王 | 玉 | 王 |
结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
笔画 | 4 | 10 | 15 | 康熙笔画 | 5 | 19 | 16 |
【王玺瑾】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 玺 | 瑾 |
拼音 | wáng | xĭ | jĭn |
音调 | 阳平 | 上声 | 上声 |
声母 | w (唇音) | x (舌面音) | j (舌面音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | in (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.何故怀瑾握瑜而自令见放为? ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
2.瑾瑜比洁,日月争光。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
3.子瑜者,亮兄瑾也,避乱江东,为孙权长史。 ——司马光《赤壁之战》
4.秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺、符、节、降枳道旁。 ——班固《汉书·高帝纪上》
5.怀瑾佩兰而无所归兮,独惸惸乎中浦。 ——苏轼《屈原庙赋》
6.一朝让宝位,剑玺传无穷。 ——李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》
7.孔明曰:公瑾使先生来探亮知也不知,便是这件事可贺喜耳。 ——《三国演义》《草船借箭》
8.公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。 ——郑燮《念奴娇·周瑜宅》
9.更始二年冬,汉遗中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴,授单于汉旧制玺绶,王侯以下印绶,因送云、当余亲属贵人从者。 ——班固《汉书·匈奴传》
10.川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕
1.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。
2.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾;手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。