五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 拼音 | chén | shèng | yūn |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
陈：摆设、陈辞、陈列、陈述,意指冰雪聪明、循循善诱。用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
赟： 美好、文武双全、大,意指才华横溢、气宇轩昂、前程远大。用作人名意指大、形取文武双全、器宇轩昂、生机勃勃之义；
| 汉字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 部首 | 阝 | 土 | 贝 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 16 | 康熙笔画 | 16 | 13 |
【陈圣赟】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
陈姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 拼音 | chén | shèng | yūn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | ch (舌根音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | eng (开口呼音) | un (撮口呼音) |
陈姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。 ——韩非《韩非子·五蠹》
2.故世乱则圣哲驰骛而不足，世治则庸夫高枕而有余。 ——扬雄《解嘲》
3.吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉！ ——李贽《童心说》
4.凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益於民利者禁，故能长久治安。 ——司马迁《史记·李斯列传》
5.圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。 ——欧阳修《答吴充秀才书》
6.其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。 ——欧阳修《送徐无党南归序》
7.掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！ ——庄周《胠箧》
8.渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。 ——司马迁《屈原列传》
9.彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。 ——苏轼《荀卿论》
10.云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 ——司马迁《伯夷列传》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。