五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 拼音 | chén | shèng | yūn |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
陈：摆设、陈辞、陈列、陈述,意指冰雪聪明、循循善诱。用作人名意指井井有条、能言善辩、通情达理之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
赟： 美好、文武双全、大,意指才华横溢、气宇轩昂、前程远大。用作人名意指大、形取文武双全、器宇轩昂、生机勃勃之义；
| 汉字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 部首 | 阝 | 土 | 贝 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 16 | 康熙笔画 | 16 | 13 |
【陈圣赟】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
陈姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 陈 | 圣 | 赟 |
| 拼音 | chén | shèng | yūn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | ch (舌根音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | eng (开口呼音) | un (撮口呼音) |
陈姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——韩愈《获麟解》
2.仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。 ——苏轼《贾谊论》
3.顾幽昧之罪加兮，虽圣犹病夫嗷嗷。 ——柳宗元《囚山赋》
4.永对曰：臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣，从朝者之后，进不能尽思纳忠辅宣圣德，退无被坚执锐讨不义之功，猥蒙厚恩，仍迁至北地太过。 ——班固《汉书·谷永传》
5.先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。
6.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!愁思忽而至，跨马出北门。 ——鲍照《拟行路难十八首》
7.古之圣人，其取天下，非其驱而来之也；其守天下，非其劫而留之也。 ——苏辙《隋论》
8.贤圣既已饮，何必求神仙。 ——李白《月下独酌四首》
9.由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。 ——李贽《又与焦弱侯》
10.人之齐圣，饮酒温克。 ——佚名《小宛》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。