五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 祎 | 琦 |
| 拼音 | wáng | yī | qí |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
祎：美好、珍贵、从容自得、祎隋,意指面容姣好、从容不迫、温暖高贵。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
琦：魅力、珍贵、秀美、非凡,指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
| 汉字 | 王 | 祎 | 琦 |
| 部首 | 王 | 礻 | 王 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 8 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 13 |
【王祎琦】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 祎 | 琦 |
| 拼音 | wáng | yī | qí |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.琦以帝疾为解，太后意不释，修进曰：太后事仁宗数十年，仁德著于天下。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
2.公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。 ——韩日缵《甘霖亭记》
3.韩琦奏事，太后泣语之故。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
4.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 ——诸葛亮《出师表》
5.或则曰，费祎聘吴，孔明送之至此，曰：万里之道，从此始也。 ——刘光祖《万里桥记》
6.方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤，而不闻其有可罢之罪，自古小人谗害忠贤，其说不远。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
7.时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
8.纂组绮缟，结琦璜些。 ——屈原《招魂》
9.至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ——诸葛亮《出师表》
10.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 ——诸葛亮《出师表》