五行属性水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化。
名字 | 王 | 子 | 允 |
拼音 | wáng | zǐ | yŭn |
五行 | 土 | 水 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
子:君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
允:允文允武、允执其中、诚实、公正,意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
汉字 | 王 | 子 | 允 |
部首 | 王 | 子 | 儿 |
结构 | 单一 | 单一 | 单一 |
笔画 | 4 | 3 | 4 | 康熙笔画 | 5 | 3 | 4 |
【王子允】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 子 | 允 |
拼音 | wáng | zǐ | yŭn |
音调 | 阳平 | 上声 | 上声 |
声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | un (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.王文康公荐其才,召试,充馆阁校勘,迁太子中允。 ——欧阳修《尹师鲁墓志铭》
2.孺允自言其先大夫玉岩公为御史,谪沅、湘时,尝梦居一室,室旁杏花烂漫,诸子读书其间,声琅然出户外。 ——归有光《杏花书屋记》
3.改知隆兴府奉新县,戢追胥不入乡,民逋赋者揭其名市中,民讙趋之,赋不扰而足,县以大治,会陈俊卿、虞允文为相,交荐之,召为国子博士。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
4.其答问士也,则曰:行己有耻;其为学,则曰:好古敏求;其与门弟子言,举尧舜相传所谓危微精一之说一切不道,而但曰:允执其中,四海困穷,天禄永终。 ——顾炎武《与友人论学书》
5.显允君子,莫不令德。 ——佚名《湛露》
6.淑人君子,怀允不忘。 ——佚名《鼓钟》
7.然后以献精诚,奉禋祀,曰:允矣,天子者也。 ——张衡《东京赋》
8.允也天子,降予卿士。 ——佚名《长发》
9.遭父丧,服除,复得太子中允、知河南县。 ——欧阳修《尹师鲁墓志铭》
10.允常卒,子勾践立,是为越王。 ——司马迁《越王勾践世家》
1.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
2.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
3.赤子之心 ——孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
4.贤人君子 ——指有才有德的人。
5.君子一言,快马一鞭 ——比喻一言为定,决不翻诲。
6.允文允武 ——形容能文能武。
7.君子之交 ——贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
8.扫眉才子 ——旧指有才华的女子。
9.孝子慈孙 ——对祖先孝顺的子孙。
10.父慈子孝 ——父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。