五行属性水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化。
名字 | 王 | 子 | 予 |
拼音 | wáng | zǐ | yŭ |
五行 | 土 | 水 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
子:君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
予:赐予、获得、慷慨、名誉,意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义;
汉字 | 王 | 子 | 予 |
部首 | 王 | 子 | 乙 |
结构 | 单一 | 单一 | 单一 |
笔画 | 4 | 3 | 4 | 康熙笔画 | 5 | 3 | 4 |
【王子予】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 子 | 予 |
拼音 | wáng | zǐ | yŭ |
音调 | 阳平 | 上声 | 上声 |
声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | u (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.嘉靖丁亥,予戍抚顺,丙申迁盖州,道出辽阳,乃与同志徐、刘二子游焉。 ——程启充《游千山记》
2.子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。 ——佚名《丰》
3.人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
4.宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也! ——佚名《宰予昼寝》
5.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 ——屈原《九歌·湘夫人》
6.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 ——屈原《九歌·山鬼》
7.子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。 ——苏洵《六国论》
8.后二十年,鲁公卒已久,予奠于白下沈氏,纵论至于鲁,坐客葛闻桥先生曰:鲁裕字亮侪,奇男子也。 ——袁枚《书鲁亮侪》
9.物理之幸不幸,何如也,昔柳州山水以子厚显,予之劣陋,弗克传其胜,姑撮其大概如此。 ——程启充《游千山记》
10.或闻而庆予,且哄言曰:子之获是药,几神乎! ——刘禹锡《鉴药》
1.孝子贤孙 ——孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
2.扫眉才子 ——旧指有才华的女子。
3.父慈子孝 ——父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
4.赤子之心 ——孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
5.孝子顺孙 ——指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
6.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
7.福荫子孙
8.谦谦君子 ——指谦虚而严格要求自己的人。
9.君子一言,快马一鞭 ——比喻一言为定,决不翻诲。
10.孺子可教 ——指年轻人可培养。