五行属性水火组合,水克火,水旺。这种组合的人虽有智慧,但精神生活常会感到不安,做事容易一意孤行,不愿意接受别人的意见,其人意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦。
名字 | 王 | 子 | 炆 |
拼音 | wáng | zǐ | wén |
五行 | 土 | 水 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
子:君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
炆:用作人名意指成功,文静,高贵之义;
汉字 | 王 | 子 | 炆 |
部首 | 王 | 子 | 火 |
结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
笔画 | 4 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 3 | 8 |
【王子炆】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 子 | 炆 |
拼音 | wáng | zǐ | wén |
音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | w (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | en (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.哀公异日以告闵子曰:始也吾以南面而君天下,执民之纪而忧其死,吾自以为至通矣。 ——庄周《庄子·德充符》
2.女子有行,远父母兄弟。 ——佚名《蝃蝀》
3.然后百辟乃入,司仪辨等,尊卑以班,璧羔皮帛之贽既奠,天子乃以三揖之礼礼之。 ——张衡《东京赋》
4.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。 ——苏轼《赤壁赋》
5.我辈登兹亭也,如瞻顾复焉,愿得子之言以勒诸石。 ——韩日缵《甘霖亭记》
6.衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。 ——刘禹锡《浪淘沙·其三》
7.烦子指间风雨,置我肠中冰炭,起坐不能平。 ——苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》
8.君子之怀,蹈仁义而弘大德,小人之性,好谗佞以为身谋,陛下不审察其根源,而轻为之臧否,是使守道者日疏,干求者日进,所以人思苟免,莫能尽力。 ——魏征《十渐不克终疏》
9.贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。 ——佚名《苏秦始将连横说秦》
10.老子曰:天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。 ——司马光《与王介甫书》
1.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。
2.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
3.孝子慈孙 ——对祖先孝顺的子孙。
4.孝子顺孙 ——指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
5.孺子可教 ——指年轻人可培养。
6.父慈子孝 ——父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
7.麟子凤雏 ——麒麟之子,凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。
8.望子成龙 ——希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
9.福荫子孙
10.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。