五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 圣 | 炅 |
| 拼音 | sūn | shèng | guì |
| 五行 | 金 | 土 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
炅：火光、明亮、炅然、炯炯,意指冰雪聪明、意气奋发、心怀大志。用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义；
| 汉字 | 孙 | 圣 | 炅 |
| 部首 | 子 | 土 | 火 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 6 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 8 |
【孙圣炅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 圣 | 炅 |
| 拼音 | sūn | shèng | guì |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | sh (舌根音) | g (舌尖后音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | eng (开口呼音) | ui (复韵母) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。 ——毛泽东《贺新郎·读史》
2.故兼者，圣王之道也，王公大人之所以安也，万民衣食之所以足也，故君子莫若审兼而务行之。 ——墨子《墨子·兼爱下》
3.四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。 ——李白《上皇西巡南京歌十首·其七》
4.传曰：天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。 ——东方朔《答客难》
5.掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！ ——庄周《胠箧》
6.圣心对此应有感，隐迹如斯谁复知。 ——崔元翰《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》
7.遭圣则兴，鼎迁于夏商。 ——司马迁《史记·封禅书》
8.圣主虽启迪，奇人分湮沈。 ——顾况《游子吟》
9.苟非圣贤心，孰与造化该。 ——孟郊《赠郑夫子鲂》
10.国虽靡止，或圣或否。 ——佚名《小旻》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。