五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 李 | 韦 | 德 |
| 拼音 | lĭ | wéi | dé |
| 五行 | 火 | 土 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
韦：韦编三绝、依韦、绝韦、韦毂,意指韦弦之佩、清正廉明、坚毅顽强。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
| 汉字 | 李 | 韦 | 德 |
| 部首 | 木 | 韦 | 彳 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 4 | 15 | 康熙笔画 | 7 | 9 | 15 |
【李韦德】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 韦 | 德 |
| 拼音 | lĭ | wéi | dé |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | w (唇音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | ei (开口呼音) | e (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.祖己曰：修德。 ——司马迁《史记·封禅书》
2.驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
3.不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。 ——刘伯温《尚节亭记》
4.季父拥鸣琴，德声布云雷。 ——李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》
5.晏子平仲，积德兼仁。 ——曹操《善哉行·其一》
6.俄成万里别，立德贵清真。 ——李白《南陵五松山别荀七》
7.岂知萑苇乎性，岂知忘长夜之靡靡，宴安其毒，累大德于滔滔？ ——李煜《却登高文》
8.盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。 ——欧阳修《纵囚论》
9.此厢中有眉公与丽江木公叙稿，及弘辨、安仁诸书，与苍梧道顾东曙辈家书共数十通，又有张公宗琏所著《南程续记》，乃宣德初张侯特使广东时手书，其族人珍藏二百余年，予苦求得之。 ——徐霞客《湘江遇盗门记》
10.玄德拱立阶下。 ——罗贯中《三顾茅庐》
1.德高望尊 ——道德高，声望高。
2.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
3.德深望重 ——道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
4.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
5.韦编三绝 ——编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
6.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
7.德才兼备 ——品德和能力都具备。
8.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
9.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
10.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。