五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 妮 |
| 拼音 | wáng | yă | nī |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
妮：女孩、少女、亲切、可爱,意指小鸟依人、婷婷玉立、花容月貌。用作人名意指伶俐、亲切、乖巧之义；
| 汉字 | 王 | 雅 | 妮 |
| 部首 | 王 | 隹 | 女 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 12 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 8 |
【王雅妮】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 妮 |
| 拼音 | wáng | yă | nī |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | n (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.胡人遥集于上楹，俨雅跽而相对。 ——王延寿《鲁灵光殿赋》
2.又云：季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.雅颂播吴越，还如泰阶平。 ——李白《献从叔当涂宰阳冰》
4.细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。 ——苏轼《洞仙歌·咏柳》
5.扫梁园之群英，振大雅于东洛。 ——李白《鸣皋歌送岑徵君》
6.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 ——诸葛亮《出师表》
7.陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 ——韩愈《石鼓歌》
8.所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。 ——李清照《金石录后序》
9.当此之时，一人不能独尽其经，或为《雅》或为《颂》，相合而成。 ——班固《汉书·刘歆传》
10.文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕。 ——辛弃疾《水调歌头·送郑厚卿赴衡州》
1.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
2.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
3.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
4.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
5.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
6.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
7.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
8.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
9.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。