五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | wáng | yă | tíng |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 王 | 雅 | 婷 |
| 部首 | 王 | 隹 | 女 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 12 | 12 |
【王雅婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | wáng | yă | tíng |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.齐首目以瞪眄，徒徒而狋狋，胡人遥集于上楹，俨雅跽而相对。 ——王延寿《鲁灵光殿赋》
2.曰：然则国风、雅、颂之体，其不同若是，何也？ ——朱熹《诗集传序》
3.季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。 ——苏轼《李氏山房藏书记》
4.仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？ ——白居易《与元九书》
5.不是婷婷倩女魂。 ——顾太清《南乡子·咏瑞香》
6.殷仲文风流儒雅，海内知名。 ——庾信《枯树赋》
7.《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。 ——司马迁《屈原列传·节选》
8.此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。 ——苏轼《如梦令·水垢何曾相受》
9.思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。 ——陈子昂《与东方左史虬修竹篇》
10.至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。 ——佚名《诗大序》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。