五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 冯 | 圣 | 时 |
| 拼音 | féng | shèng | shí |
| 五行 | 水 | 土 | 金 |
冯：依靠、依据、凭仗、冯赖,意指相濡以沫、同舟共济、精诚团结。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
时：时彦、时候、光阴、时机,意指鸿运当头、顺水顺风、鸿运当头。用作人名意指时来运转、惜时如金之义；
| 汉字 | 冯 | 圣 | 时 |
| 部首 | 冫 | 土 | 日 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 5 | 7 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 10 |
【冯圣时】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
冯姓的笔画5，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 冯 | 圣 | 时 |
| 拼音 | féng | shèng | shí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | f (唇音) | sh (舌根音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
冯姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ ——王勃《滕王阁序》
2.与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
3.圣人从事，必藉于权而务兴于时。
4.古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
5.圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。
6.君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。
7.圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 ——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
8.如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？ ——韩愈《后廿九日复上宰相书》
9.圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
10.立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦，劳二千石，敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙，诸夏之乱，庶几可息。 ——班固《汉书·谷永传》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.遵养时晦 ——原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
3.匡俗济时 ——拯救社会时局和风气，使之归于正道。
4.拨乱济时 ——平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
5.独步一时 ——形容当代独一无二；无与伦比。
6.生不逢时 ——生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
7.弘济时艰 ——对当时出现的困难进行大力援救和资助。
8.盛极一时 ——形容一时特别兴盛或流行。
9.黄金时代 ——指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。
10.顺时而动 ——顺应时势而行动。