五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 孟 | 德 | 维 |
| 拼音 | mèng | dé | wéi |
| 五行 | 水 | 火 | 土 |
孟：孟阳、勉力、孟春、威猛,意指气高志大、锲而不舍、勉力奋进。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
维：维护、保护、思维、思考,指全心全意、深思熟虑、多谋善断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
| 汉字 | 孟 | 德 | 维 |
| 部首 | 子 | 彳 | 纟 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 15 | 11 | 康熙笔画 | 8 | 15 | 14 |
【孟德维】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孟姓的笔画8，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孟 | 德 | 维 |
| 拼音 | mèng | dé | wéi |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | m (唇音) | d (舌尖音) | w (唇音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | e (开口呼音) | ei (开口呼音) |
孟姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今夫马之德全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，时用不说于常目。 ——刘禹锡《说骥》
2.中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德，敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。 ——毛泽东《四言诗·祭黄帝陵》
3.其维哲人，告之话言，顺德之行。 ——佚名《抑》
4.维乾元元年，岁次戊戌，九月，庚午朔，三日壬申，第十三叔，银青光禄大夫，使持节，蒲州诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生，夙标幼德。 ——颜真卿《祭侄赠赞善大夫季明文》
5.乃及王季，维德之行。 ——佚名《大明》
6.价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。 ——佚名《板》
7.建德非吾土，维扬忆旧游。 ——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
8.爰周德之洽维成王，成王之封禅则近之矣。 ——司马迁《史记·封禅书》
9.仲山甫之德，柔嘉维则。 ——佚名《烝民》
10.不显维德，百辟其刑之。 ——佚名《烈文》
1.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
2.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
3.德才兼备 ——品德和能力都具备。
4.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
5.德侔天地，道贯古今
6.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
7.高才大德 ——才能和品德都很好。
8.好生之德 ——指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。
9.才德兼备 ——才能和品德都具备。
10.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。