五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 彦 | 哲 |
| 拼音 | wáng | yàn | zhé |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
彦：贤士、贤才、俊才、才学,指材雄德茂、功成名就、学识广博。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
哲：聪慧、贤哲、哲人、高哲,指精明能干、卓而不凡、才气过人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
| 汉字 | 王 | 彦 | 哲 |
| 部首 | 王 | 彡 | 口 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 9 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 10 |
【王彦哲】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 彦 | 哲 |
| 拼音 | wáng | yàn | zhé |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | an (开口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.永奏书谢凤曰：永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介，将军说其狂言，擢之皂衣之吏，厕之争臣之末，不听浸润之谮，不食肤受之诉，虽齐桓、晋文用士笃密，察父哲兄覆育子弟，诚无以加！ ——班固《汉书·谷永传》
2.已而求见愈笃，罗乃进之，曰：子非朱彦修乎？ ——戴良《丹溪翁传》
3.若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。 ——李康《运命论》
4.与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝夕磨治洗濯，以求交于与可者，非一人也。 ——苏轼《墨君堂记》
5.其辞曰：仰先哲之玄训兮，虽弥高其弗违。 ——张衡《思玄赋》
6.兼圣哲之轨，并文质之状。 ——左思《三都赋》
7.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》
8.或脱梏而缨蕤，或后至而先列，采殊才于岩陆，拔翘彦于无际。 ——李暠《述志赋》
9.及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。 ——佚名《展禽论祀爰居》
10.并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。 ——柳永《送征衣·过韶阳》