五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 王 | 洁 | 冉 |
| 拼音 | wáng | jié | răn |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
洁：干净、廉明、高尚、品德,指冰清玉洁、清正廉明、光明磊落。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
冉：渐进、善意、温和、恭敬,意指力争上游、积极向上、温柔可爱。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
| 汉字 | 王 | 洁 | 冉 |
| 部首 | 王 | 氵 | 冂 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 9 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 16 | 5 |
【王洁冉】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 洁 | 冉 |
| 拼音 | wáng | jié | răn |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ie (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。
2.紫衣中使下传诏，跪捧冉冉闻天香。 ——苏轼《赠写御容妙善师》
3.朅来虞公，兹焉可迈，何为栖栖，空劳鼓缶，迨及暇日，有事还童，不亦皎洁当年，而无忸前修也。 ——陶弘景《答虞中书书》
4.冉孺字子鲁，少孔子五十岁。 ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
5.为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。
6.参之《谷梁氏》以厉其气，参之《孟》，《荀》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁：此吾所以旁推交通，而以为之文也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
7.秋蟾流异彩，斋洁上坛行。 ——姚合《秋夜月中登天坛》
8.女坦笑不惊，曳置床上，拭体干洁，加复被焉。 ——蒲松龄《小翠》
9.却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。 ——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
10.苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。 ——李商隐《野菊》
1.公正廉洁 ——指廉洁奉公，不循私情。
2.冰洁渊清 ——犹冰清玉洁。
3.冰洁玉清 ——比喻德行高洁。
4.玉洁松贞 ——象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
5.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
6.洁身自好 ——保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
7.渊清玉洁
8.玉洁冰清 ——像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。
9.廉洁奉公 ——指人不贪污；不受贿；一心为公。