五行属性水水组合，两水比和，水旺。这种组合的人有智谋，有才华，做事都能经过仔细考虑，观察力强。其人意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦，若能团结和信任他人，则必定会取得大的成功。
| 名字 | 王 | 洁 | 凡 |
| 拼音 | wáng | jié | fán |
| 五行 | 土 | 水 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
洁：干净、廉明、高尚、品德,指冰清玉洁、清正廉明、光明磊落。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
凡：凡是、非凡、概括,意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
| 汉字 | 王 | 洁 | 凡 |
| 部首 | 王 | 氵 | 几 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 9 | 3 | 康熙笔画 | 5 | 16 | 3 |
【王洁凡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 洁 | 凡 |
| 拼音 | wáng | jié | fán |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | f (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ie (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.凡人之性，莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也
2.于是民业有经，公无负租，流逋四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁惰，猪牛鸭鸡，肥大蕃息；子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法；出相弟长，入相慈孝。 ——韩愈《柳州罗池庙碑》
3.神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。
4.凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。
5.人言百果中，唯枣凡且鄙。 ——白居易《杏园中枣树》
6.冰霜高洁传幽德，圭璧清华表后资。
7.是时，不速而会凡十八人，田先生之子归骈为十九。 ——陈继儒《游桃花记》
8.凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。 ——张岱《冰雪文序》
9.亮曰：今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。 ——裴松之《三国志注》
10.凡七里，始跻大峰。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
3.玉洁冰清 ——像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。
4.冰洁渊清 ——犹冰清玉洁。
5.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
6.廉洁奉公 ——指人不贪污；不受贿；一心为公。
7.洁身自好 ——保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
8.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
9.出凡入胜 ——指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
10.出手不凡