五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 杨 | 继 | 尧 |
| 拼音 | yáng | jì | yáo |
| 五行 | 木 | 木 | 木 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
继：继续、继志、连续、时间,指子承父业、自强不息、冰雪聪明。用作人名意指继承、机智、努力之义；
尧：高、尧舜、尧天、君王,意指励精图治、英明神武、品德高尚。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
| 汉字 | 杨 | 继 | 尧 |
| 部首 | 木 | 纟 | 兀 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 10 | 6 | 康熙笔画 | 13 | 20 | 12 |
【杨继尧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 继 | 尧 |
| 拼音 | yáng | jì | yáo |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | j (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。 ——嵇康《与山巨源绝交书》
2.游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。 ——班固《艺文志·诸子略》
3.是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。 ——欧阳修《纵囚论》
4.三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。 ——佚名《舜象之争》
5.于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。 ——佚名《舜象之争》
6.非特为仲孚善继而喜，实可以卜世道之向。 ——宋濂《环翠亭记》
7.吾闻君子周急不继富。 ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
8.然则仲尼之圣尧奈何？ ——韩非《韩非子·难一》
9.清风无人继，日暮空襄阳。 ——白居易《游襄阳怀孟浩然》
10.顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。 ——高启《游天平山记》
1.前仆后继 ——前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
2.继往开来 ——继承前人的事业；开辟未来的道路。
3.前赴后继 ——前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。
4.焚膏继晷 ——点起灯烛；接替日光照明。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
5.兴灭继绝 ——使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
6.尧年舜日 ——比喻天下太平的时候。