五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 杨 | 贻 | 尧 |
| 拼音 | yáng | yí | yáo |
| 五行 | 木 | 土 | 木 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
贻：赠给、贻赠、遗留、馈赠,意指丰衣足食、吉祥如意、财源滚滚。用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义；
尧：高、尧舜、尧天、君王,意指励精图治、英明神武、品德高尚。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
| 汉字 | 杨 | 贻 | 尧 |
| 部首 | 木 | 贝 | 兀 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 9 | 6 | 康熙笔画 | 13 | 12 | 12 |
【杨贻尧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 贻 | 尧 |
| 拼音 | yáng | yí | yáo |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。 ——鲁褒《钱神论》
2.尧命羲和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序，是谓绝地天通。 ——佚名《颛顼绝地天通》
3.环望穹窿、灵岩、尧峰诸山一一献奇于台之左右。 ——宋荦《游姑苏台记》
4.尧独忧之，举舜而敷治焉。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
5.今尧、舜之不可两誉，矛盾之说也。 ——韩非《韩非子·难一》
6.向使翁生长太平之世，如邵尧夫未必知之若此其深、言之若此其切也。 ——赵孟頫《寿春堂记》
7.匪女之为美，美人之贻。 ——佚名《静女》
8.盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。
9.合于尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。 ——班固《艺文志·诸子略》
10.当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
1.尧年舜日 ——比喻天下太平的时候。
2.贻厥孙谋 ——为子孙的将来作好安排。