五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 王 | 瑾 | 科 |
| 拼音 | wáng | jĭn | kē |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
科：百科、文科、科研、科举,指博古通今、勤奋好学、积极进取。用作人名意指头脑灵活、冰雪聪明之义；
| 汉字 | 王 | 瑾 | 科 |
| 部首 | 王 | 王 | 禾 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 15 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 16 | 9 |
【王瑾科】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 瑾 | 科 |
| 拼音 | wáng | jĭn | kē |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | j (舌面音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | in (齐口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。 ——王褒《洞箫赋》
2.本朝四十九科矣，搜集科名意在斯。 ——龚自珍《己亥杂诗·其五十四》
3.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。 ——陶渊明《读山海经十三首·其四》
4.中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。 ——姚鼐《袁随园君墓志铭》
5.而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。 ——苏轼《答李端叔书》
6.科条譬类，诚应义理。 ——王褒《洞箫赋》
7.古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。 ——李白《上留田行》
8.权抚其背曰：公瑾，卿言至此，甚合孤心。 ——司马光《赤壁之战》
9.可为法制，画一定科，租税十一，更赋如旧。 ——范晔《后汉书·王符传》
10.公以言事忤天子，间关岭海十馀年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。 ——归有光《杏花书屋记》
1.金科玉律 ——原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。
2.科班出身 ——比喻具有受过正规教育或训练的资格。
3.盈科后进 ——泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
4.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
5.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。