五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 孙 | 乐 | 静 |
| 拼音 | sūn | lè | jìng |
| 五行 | 金 | 火 | 金 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
静：静止、闲雅、恬静、安静,指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
| 汉字 | 孙 | 乐 | 静 |
| 部首 | 子 | 丿 | 青 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 14 | 康熙笔画 | 10 | 15 | 16 |
【孙乐静】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 乐 | 静 |
| 拼音 | sūn | lè | jìng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | l (舌尖音) | j (舌面音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | e (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.久厌尘坌乐静元，俸微犹乏买山钱。 ——周敦颐《题酆都观·宿山房》
2.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
3.至乐性愚，至静性廉。
4.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ ——范仲淹《岳阳楼记》
5.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ ——范仲淹《岳阳楼记》
6.人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。 ——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
7.禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间。
8.则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。 ——嵇康《声无哀乐论》
9.以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。 ——嵇康《声无哀乐论》
10.苟躁静由声，则何为限其哀乐，而但云至和之声，无所不感，托大同于声音，归众变于人情？ ——嵇康《声无哀乐论》
1.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
2.娟好静秀 ——形容容貌秀美，性情柔和。
3.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
4.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
5.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
6.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
7.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
8.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
9.沉烽静柝 ——烽火熄灭，柝声寂静。喻边疆无战事。
10.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。