五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | sūn | lè | qí |
| 五行 | 金 | 火 | 木 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 部首 | 子 | 丿 | 王 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 15 | 13 |
【孙乐琪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | sūn | lè | qí |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | l (舌尖音) | q (舌面音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.偏重之情，触物而作，故今哀乐同时而应耳；虽二情俱见，则何损于声音有定理邪？ ——嵇康《声无哀乐论》
2.好酒淫乐，嬖於妇人。 ——佚名《暴虐的纣王》
3.召伯乐而谓之曰：败矣！ ——列子《伯乐荐九方皋》
4.众惊问，答曰：余善此乐。 ——冯梦龙《子昂碎琴》
5.故文饰、麤恶，声乐、哭泣，恬愉、忧戚；是反也；然而礼兼而用之，时举而代御。 ——荀子《荀子·礼论》
6.得邻之茆地，蕃之，树竹木，灌蔬于其间，结茅以自休，嚣然而乐。 ——曾巩《南轩记》
7.宜乎施之乐章，纪诸册书。 ——韩愈《荆潭唱和诗序》
8.于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——贾谊《过秦论》
9.缟衣綦巾，聊乐我员。 ——佚名《出其东门》
10.重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 ——韩愈《原毁》
1.仁者乐山，智者乐水
2.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。