五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | sūn | lè | qí |
| 五行 | 金 | 火 | 木 |
孙:孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义;
乐:和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
琪:珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
| 汉字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 部首 | 子 | 丿 | 王 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 15 | 13 |
【孙乐琪】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
孙姓的笔画6,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | sūn | lè | qí |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | l (舌尖音) | q (舌面音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.偏重之情,触物而作,故今哀乐同时而应耳;虽二情俱见,则何损于声音有定理邪? ——嵇康《声无哀乐论》
2.好酒淫乐,嬖於妇人。 ——佚名《暴虐的纣王》
3.召伯乐而谓之曰:败矣! ——列子《伯乐荐九方皋》
4.众惊问,答曰:余善此乐。 ——冯梦龙《子昂碎琴》
5.故文饰、麤恶,声乐、哭泣,恬愉、忧戚;是反也;然而礼兼而用之,时举而代御。 ——荀子《荀子·礼论》
6.得邻之茆地,蕃之,树竹木,灌蔬于其间,结茅以自休,嚣然而乐。 ——曾巩《南轩记》
7.宜乎施之乐章,纪诸册书。 ——韩愈《荆潭唱和诗序》
8.于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 ——贾谊《过秦论》
9.缟衣綦巾,聊乐我员。 ——佚名《出其东门》
10.重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 ——韩愈《原毁》
1.仁者乐山,智者乐水
2.乐此不疲 ——乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事;乐意施舍。
4.喜闻乐见 ——喜欢听;乐意看。形容适合人们兴趣;很受欢迎。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定,满意,很愿意如此。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。