五行属性火木组合,木生火,火旺。这种组合的人心慈手软,待人诚恳,外表乐观,但有时容易冲动。其人意志坚定,思想正确,常有贵人相助,可依靠自己的努力取得事业上的成功。
名字 | 李 | 至 | 贤 |
拼音 | lĭ | zhì | xián |
五行 | 火 | 火 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
至:至至、至贤、至才、至高无上,意指功成名就、功勋卓著、独占鳌头。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义;
贤:人才、贤达、贤明、远大,指才德兼备、至善至美、出类拔萃。用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
汉字 | 李 | 至 | 贤 |
部首 | 木 | 至 | 贝 |
结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
笔画 | 7 | 6 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 6 | 15 |
【李至贤】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 至 | 贤 |
拼音 | lĭ | zhì | xián |
音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
声母 | l (舌尖音) | zh (舌根音) | x (舌面音) |
韵母 | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。 ——《国语》《勾践灭吴》
2.孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。
3.群贤毕至,少长咸集。 ——王羲之《兰亭集序》
4.士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。
5.君有妒臣,则贤人不至。
6.孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
7.公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。 ——范仲淹《范文正公轻财好施》
8.至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听
9.文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。 ——路温舒《尚德缓刑书》
10.哀帝时,丁傅董贤用事,诸附离之者,悢莉至二千石。 ——扬雄《解嘲》
1.至死不变 ——到死都不变。
2.止于至善 ——达到最完善的境界。
3.精诚所至 ——人的真诚的意志所到。
4.野无遗贤 ——民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。
5.尊贤爱物 ——尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。
6.贤才君子 ——指有才有德的人。
7.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
8.避让贤路 ——辞官退隐,让有才能的出来做事。
9.大公至正 ——完全秉公办理,毫不偏心。
10.实至名归 ——有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。