五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 拼音 | sūn | yì | tíng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 部首 | 子 | 丶 | 女 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【孙义婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 拼音 | sūn | yì | tíng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | ing (齐口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.尚行者必入于义也，尚言者必入于利也。 ——邵雍《渔樵问对》
2.其二曰：鲂远在边隅，江汜分绝；恩泽教化，未蒙抚及，而于山谷之间，遥陈所怀，惧以大义，未见信纳。 ——陈寿《三国志·周鲂传》
3.武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。 ——司马迁《伯夷列传》
4.秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
5.对此结中肠，义往难复留。 ——韦应物《送杨氏女》
6.背恩棠遂伐，忘义豆长煎。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
7.章君恶、伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。 ——司马相如《子虚赋》
8.《三国演义》版 ——曹植《铜雀台赋》
9.仁，人之安宅也；义，人之正路也。 ——孟子《自暴自弃岂不哀哉》
10.思国之安者，必积其德义。
1.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
2.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
3.义正辞约 ——道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
4.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
5.仗义疏财 ——讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
6.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
7.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
8.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
9.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
10.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。