五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 拼音 | sūn | yì | tíng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 部首 | 子 | 丶 | 女 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【孙义婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 义 | 婷 |
| 拼音 | sūn | yì | tíng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | ing (齐口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.好利者众，则天下日削矣；好义者众，则天下日盛矣。 ——邵雍《渔樵问对》
2.幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮，拯其死亡之患，复其方伯之位，则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。 ——陈琳《为袁绍檄豫州》
3.君家所寡有者，以义耳！ ——佚名《冯谖客孟尝君》
4.既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
5.自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
6.以为：义动君子，利动贪人。 ——班固《汉书·匈奴传》
7.举头三尺有神明，忘义多应当罪名！ ——高克礼《雁儿落过得胜令·寻致争不致争》
8.有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死功利而不返。 ——曾国藩《原才》
9.秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
10.然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。 ——张耒《张耒集·上曾子固龙图书》
1.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
2.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
3.义正辞约 ——道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
4.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
5.仗义疏财 ——讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
6.大义灭亲 ——为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
7.义愤填膺 ——正义的愤恨充满了胸膛。
8.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
9.义结金兰 ——结交很投合的朋友。
10.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。