五行属性木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
孙:孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义;
义:义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义;
傥:用作人名意指温柔,安康,高贵之义;
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 部首 | 子 | 丶 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 22 |
【孙义傥】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
孙姓的笔画6,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | ang (开口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.谋度于义者必得,事因于民者必成。
2.大义呼豪杰,先声仗鬼神。 ——屈大均《读陈胜传》
3.此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
4.诚敕正左右齐栗之臣,戴金貂之饰、执常伯之职者,皆使学先王之道,知君臣之义,济济谨孚,无敖戏骄恣之地,则左右肃艾,群僚仰法,化流四方。 ——班固《汉书·谷永传》
5.或曰:「彼主为室者,傥或发其私智,牵制梓人之虑,夺其世守,而道谋是用。 ——柳宗元《梓人传》
6.中和中,将家于义兴,置一别墅,用缗钱二百千。 ——佚名《孙泰》
7.心有疑,随札记。就人问,求确义。
8.古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施於礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始於衽席,故曰关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
9.主人应之曰:斯义久滞,莫肯拯救,故令历世滥于名实。 ——嵇康《声无哀乐论》
10.是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。 ——张溥《五人墓碑记》
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。
2.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
3.急公好义 ——热心公益;见义勇为。
4.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
5.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
6.惇信明义 ——遵守信用,深明道义。
7.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
8.义正辞严 ——理由正当充足;言辞严正有力。
9.从容就义 ——非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.蹈节死义 ——坚守节操,以身殉义。