五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
傥：用作人名意指温柔,安康,高贵之义;
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 部首 | 子 | 丶 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 22 |
【孙义傥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | ang (开口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？ ——司马迁《高祖功臣侯者年表》
2.太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。 ——韩愈《论佛骨表》
4.读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。 ——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
5.其义行，谁得止之？ ——荀子《荀子·礼论》
6.仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也
7.公娶王氏，追封通义郡君。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
8.中国有礼义之教、刑罚之诛，愚民犹尚犯禁，又况单于，能必其众不犯约哉！ ——班固《汉书·匈奴传》
9.子曰：君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子弟子及再传弟子《论语十二章》
10.贬损之义，後有王者举而开之。 ——司马迁《史记·孔子世家》
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
2.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
3.急公好义 ——热心公益；见义勇为。
4.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
5.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
6.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
7.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
8.义正辞严 ——理由正当充足；言辞严正有力。
9.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.蹈节死义 ——坚守节操，以身殉义。