五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
傥：用作人名意指温柔,安康,高贵之义;
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 部首 | 子 | 丶 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 3 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 22 |
【孙义傥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 义 | 傥 |
| 拼音 | sūn | yì | tăng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | ang (开口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.谋度于义者必得，事因于民者必成。
2.大义呼豪杰，先声仗鬼神。 ——屈大均《读陈胜传》
3.此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
4.诚敕正左右齐栗之臣，戴金貂之饰、执常伯之职者，皆使学先王之道，知君臣之义，济济谨孚，无敖戏骄恣之地，则左右肃艾，群僚仰法，化流四方。 ——班固《汉书·谷永传》
5.或曰：「彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。 ——柳宗元《梓人传》
6.中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。 ——佚名《孙泰》
7.心有疑，随札记。就人问，求确义。
8.古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
9.主人应之曰：斯义久滞，莫肯拯救，故令历世滥于名实。 ——嵇康《声无哀乐论》
10.是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。 ——张溥《五人墓碑记》
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
2.慷慨仗义 ——为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
3.急公好义 ——热心公益；见义勇为。
4.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
5.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
6.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
7.舍生取义 ——为了正义而牺牲生命。
8.义正辞严 ——理由正当充足；言辞严正有力。
9.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
10.蹈节死义 ——坚守节操，以身殉义。