五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 徐 | 圣 | 嘉 |
| 拼音 | xú | shèng | jiā |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
徐：徐婉、微风徐徐、徐详、徐议,意指安之若素、舒缓安详、温文尔雅。用作人名意指有商有量、舒缓安详、安然的样子之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
嘉：表扬、吉庆、幸福、欢乐,意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
| 汉字 | 徐 | 圣 | 嘉 |
| 部首 | 彳 | 土 | 口 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 10 | 5 | 14 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 14 |
【徐圣嘉】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
徐姓的笔画10，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 徐 | 圣 | 嘉 |
| 拼音 | xú | shèng | jiā |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | x (舌面音) | sh (舌根音) | j (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | eng (开口呼音) | ia (齐口呼音) |
徐姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。 ——佚名《王孙圉论楚宝》
2.群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
3.唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：蒙难以正，授圣以谟。 ——柳宗元《箕子碑》
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
6.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
8.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
9.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
10.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.嘉谋善政 ——好的计策和政绩。
3.嘉言懿行 ——美好的言行。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
8.嘉言善行 ——美善的言行。