五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 申 | 祖 | 菡 |
| 拼音 | shēn | zŭ | hàn |
| 五行 | 金 | 金 | 木 |
申：申张、明白、重复、告诫,意指行成于思、知书达理。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
菡：荷花、夸奖、赞许、幸福,意指心地善良、交口称赞、幸福快乐、貌美如花。用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；
| 汉字 | 申 | 祖 | 菡 |
| 部首 | 田 | 礻 | 艹 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 5 | 9 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 14 |
【申祖菡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
申姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 申 | 祖 | 菡 |
| 拼音 | shēn | zŭ | hàn |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | sh (舌根音) | z (舌尖前音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | u (合口呼音) | an (开口呼音) |
申姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，李武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。 ——班固《汉书·匈奴传》
2.汝复为太史，则续吾祖矣。 ——司马迁《太史公自序》
3.曾祖弘，随藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持、尚书比部郎中。 ——佚名《上官婉儿墓志铭》
4.祖宗之治，礼文法度，追迹汉唐，而文章之士，杨、刘而已。 ——苏辙《欧阳文忠公神道碑》
5.文王厄于羑里，赤雀方来；高祖隐于砀山，彤云自起。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
6.琴瑟击鼓，以御田祖。 ——佚名《甫田》
7.惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 ——毛泽东《沁园春·雪》
8.副总管王光祖自谓老将，耻之，称疾不出。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
9.韩侯受命，王亲命之：缵戎祖考，无废朕命。 ——佚名《韩奕》
10.处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞。 ——王勃《檄英王鸡》
1.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
2.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
3.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。