五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 王 | 誉 | 儒 |
| 拼音 | wáng | yù | rú |
| 五行 | 土 | 土 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
誉：美誉、赞誉、声誉、名誉,意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；
儒：学者、智慧、学识、修养,意指敦厚儒雅、谦虚敦厚、博学多才。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义；
| 汉字 | 王 | 誉 | 儒 |
| 部首 | 王 | 言 | 亻 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 13 | 16 | 康熙笔画 | 5 | 21 | 16 |
【王誉儒】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 誉 | 儒 |
| 拼音 | wáng | yù | rú |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | u (合口呼音) | u (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.民之所誉，上之所礼，乱国之术也。 ——韩非《韩非子·五蠹》
2.异日话于儒家者流，有客悱然自奋曰：斯诚力矣，上之不过夸胡人而戏角抵，次之不过期门而振服。 ——刘禹锡《原力》
3.不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。 ——嵇康《与山巨源绝交书》
4.得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
5.道言庄叟事，儒行鲁人馀。 ——王维《济州过赵叟家宴》
6.今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。 ——墨子《墨子·非攻》
7.誉不虚出，而患不独生
8.白发怜君，儒冠曾误，平生官冷。 ——辛弃疾《水龙吟·载学士院有之》
9.萧何、曹参观见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊，而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安，始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓，而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。 ——苏轼《盖公堂记》
10.荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
1.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
2.妙龄驰誉 ——年少时就名声远扬。
3.交口称誉 ——大家同声称赞。