五行属性金木组合，金克木，金旺。这种组合的人性格刚强，不怕失败或打击，但是容易得罪人而引起反感，人生的考验较多，其人意志坚定，只顾面子不务实际，尚能忍受艰苦，操劳而功少。
| 名字 | 范 | 存 | 琪 |
| 拼音 | fàn | cún | qí |
| 五行 | 水 | 金 | 木 |
范：标兵、先锋、口碑载到,意指身正率下、万世表率、奉为楷模。用作人名意指有口皆碑、敬畏之义；
存：保留、关怀、关心、生存,意指心怀大志、顶天立地、踏实稳重。用作人名意指志向远大、自强自立；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 范 | 存 | 琪 |
| 部首 | 艹 | 子 | 王 |
| 结构 | 上下 | 左上包围 | 左右 |
| 笔画 | 8 | 6 | 12 | 康熙笔画 | 15 | 6 | 13 |
【范存琪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
范姓的笔画8，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 范 | 存 | 琪 |
| 拼音 | fàn | cún | qí |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | |
| 声母 | f (唇音) | c (舌尖前音) | q (舌面音) |
| 韵母 | an (开口呼音) | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) |
范姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ ——王安石《游褒禅山记》
2.读书不了平生事，阅世空存后死身。 ——梁栋《金陵三迁有感》
3.今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。 ——佚名《唐雎说信陵君》
4.客途最觉秋先到，荒径惟怜菊尚存。 ——王守仁《因雨和杜韵》
5.少年曰：吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！ ——《文言文启蒙读本》《少年人穷志不穷》
6.故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
7.邈渺绵绵，乃反覆乎大道之所存。 ——阮籍《大人先生传》
8.鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 ——于谦《咏煤炭》
9.后其身而身先，外其身而身存。
10.家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。 ——汪遵《息国》
1.志存高远 ——指立志很高远，有雄心壮志。
2.万古长存 ——指某种好的精神或品德永远存在。
3.海内存知己，天涯若比邻 ——四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
4.一息尚存 ——还有一口气。指到了生命的最后阶段。
5.过化存神 ——圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
6.去伪存真 ——除掉虚假的；留下真实的。
7.救亡图存 ——拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。
8.求同存异 ——寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。