五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 王 | 道 | 森 |
| 拼音 | wáng | dào | sēn |
| 五行 | 土 | 火 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
道：正义、方向、志向、技能,意指高风亮节、登峰造极、千里之志。用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
森：众多、繁盛、森林、树林,指兴旺发达、富甲一方、学识渊博。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
| 汉字 | 王 | 道 | 森 |
| 部首 | 王 | 辶 | 木 |
| 结构 | 单一 | 左下包围 | 品字 |
| 笔画 | 4 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 16 | 12 |
【王道森】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 道 | 森 |
| 拼音 | wáng | dào | sēn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ao (开口呼音) | en (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？ ——司马迁《游侠列传序》
2.尽道便休官，林下何曾见？ ——薛昂夫《塞鸿秋·功名万里忙如燕》
3.唯柳色夹道，依依可怜。 ——姜夔《淡黄柳·空城晓角》
4.及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。 ——苏辙《东轩记》
5.尽道锦里繁华，叹官闲昼永，柴荆添睡。 ——陆游《双头莲·呈范至能待制》
6.以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
7.导者故老樵，狷捷如猿猴，侧身跃过对崖，取木二枝，横架为阁道。 ——徐霞客《游嵩山日记河南河南府登封县》
8.东向半里，街转南北，北去乃象眠山南垂，通安州治所托，南去乃大道。 ——徐霞客《丽江从教日记》
9.窃闻明王即位，正五事，建大中，以承天心，则庶征序于下，日月理于上；如人君淫溺后宫，船乐游田，五事失于躬，大中之道不立，则咎征降而六极至。 ——班固《汉书·谷永传》
10.天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。 ——海瑞《治安疏》
1.尊师贵道 ——亦作“尊师重道”。
2.口碑载道 ——群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。
3.老罴当道 ——比喻猛将镇守要塞。
4.头头是道 ——原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
5.阳关大道 ——原指古代经过阳关通往西域的大道。后泛指路面宽阔、通行无阻的大道；也比喻好的出路、办法、前途光明的道路。
6.仙风道骨 ——仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
7.直道而行 ——比喻办事公正。
8.道不拾遗，夜不闭户 ——东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。
9.道不拾遗 ——东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
10.道高德重 ——道德高尚，很有威信。