五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 申 | 圣 | 硕 |
| 拼音 | shēn | shèng | shuò |
| 五行 | 金 | 土 | 土 |
申：申张、明白、重复、告诫,意指行成于思、知书达理。用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
硕：硕士、硕大、才华、学位,意指硕果累累、丰功茂德、高大健硕。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
| 汉字 | 申 | 圣 | 硕 |
| 部首 | 田 | 土 | 石 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 14 |
【申圣硕】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
申姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 申 | 圣 | 硕 |
| 拼音 | shēn | shèng | shuò |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | sh (舌根音) | sh (舌根音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | en (开口呼音) | eng (开口呼音) | uo (合口呼音) |
申姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ——宋濂《送东阳马生序(节选)》
2.既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ——宋濂《送东阳马生序》
3.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
5.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
6.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
7.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
8.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
9.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
10.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.耆德硕老 ——盛德高年的人。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
6.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。