五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 焦 | 梓 | 乐 |
| 拼音 | jiāo | zĭ | lè |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
焦：焦点、焦灼、焦脆、干燥,意指百折不挠、乐于助人、昂然不屈。用作人名意指爽快、开朗、名声响亮之义；
梓：梓树、桑梓、故乡、桑梓,意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 焦 | 梓 | 乐 |
| 部首 | 灬 | 木 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 12 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 12 | 11 | 15 |
【焦梓乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
焦姓的笔画12，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 焦 | 梓 | 乐 |
| 拼音 | jiāo | zĭ | lè |
| 音调 | 阴平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | j (舌面音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | iao (齐口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
焦姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.观夫至道不私，瑞生必由乎乐国；庆基有会，福至必依于善人。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
2.大驾幸乎平乐，张甲乙而袭翠被。 ——张衡《西京赋》
3.及汉祖以干戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。 ——苏辙《欧阳文忠公神道碑》
4.康后闻文成已死，而欲自媚於上，乃遣栾大因乐成侯求见言方。 ——司马迁《史记·封禅书》
5.吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。 ——杜甫《又观打鱼》
6.船上齐桡乐，湖心泛月归。 ——李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》
7.使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？ ——高启《静者居记》
8.又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。 ——欧阳修《丰乐亭记》
9.惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。 ——佚名《乐毅报燕王书》
10.一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。 ——李白《答杜秀才五松见赠》
1.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
2.仁者乐山，智者乐水
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
5.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
6.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
7.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
8.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
9.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
10.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。