五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 史 | 恒 | 毓 |
| 拼音 | shĭ | héng | yù |
| 五行 | 金 | 水 | 火 |
史：历史、史书、史诗、史学,意指博古通今、兢兢业业。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义；
恒：恒古、永远、长久、恒心,指坚持不懈、自强不息、永不放弃。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
毓：修养、慈祥、生育、养育,意指大爱无边、无私奉献、博大无私。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义；
| 汉字 | 史 | 恒 | 毓 |
| 部首 | 口 | 忄 | 母 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 9 | 14 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 13 |
【史恒毓】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
史姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 史 | 恒 | 毓 |
| 拼音 | shĭ | héng | yù |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | sh (舌根音) | h (舌尖后音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
史姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 ——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
2.愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？ ——韩愈《与于襄阳书》
3.恒之秬秠，是获是亩。 ——佚名《生民》
4.钟毓与参佐射，魏舒常为画筹；后遇朋人不足，以舒满数，发无不中，举坐愕然。 ——崔述《冉氏烹狗记》
5.焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 ——韩愈《进学解》
6.天之生贤人也，大抵以刚直葆其本真，其回枉柔靡者，常滑其自然之性，而无以全其纯固之天，即幸而苟延，精理已销，恒干仅存，君子谓之免焉而已。 ——曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》
7.如月之恒，如日之升。 ——佚名《天保》
8.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
9.或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。 ——戴良《丹溪翁传》
10.有二脊令，恒从竹中下，立石上，浴饮毕，鸣而去。 ——刘基《活水源记》
1.钟灵毓秀 ——指美好的自然环境产生优秀的人物。