五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 焦 | 圣 | 珂 |
| 拼音 | jiāo | shèng | kē |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
焦：焦点、焦灼、焦脆、干燥,意指百折不挠、乐于助人、昂然不屈。用作人名意指爽快、开朗、名声响亮之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
珂：美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
| 汉字 | 焦 | 圣 | 珂 |
| 部首 | 灬 | 土 | 王 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 12 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 10 |
【焦圣珂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
焦姓的笔画12，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 焦 | 圣 | 珂 |
| 拼音 | jiāo | shèng | kē |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | j (舌面音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | iao (齐口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
焦姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。 ——欧阳修《送徐无党南归序》
2.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
3.舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。 ——韩愈《原毁》
4.且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。 ——司马迁《太史公自序》
5.圣人论世而立法，随时而举事。
6.彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。 ——韩愈《争臣论》
7.天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。 ——海瑞《治安疏》
8.圣主还听子虚赋，相如却与论文章。 ——李白《自汉阳病酒归寄王明府》
9.圣代复元古。 ——李白《古风五十九首》
10.当兆人之人者，岂非圣乎！ ——邵雍《渔樵问对》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。